吴佩孚是北洋军阀首领之一，在历史教科书中常被作为镇压人民的刽子手来介绍。但是，中国近代史是一部非常复杂的历史，近代史上的人物也是非常复杂的，远不是一个“坏”字或“好”字就可以简单概括吴佩孚的一生。
勇敢谏言彰显拳拳爱国心
年5月4日，北京的大学生们走上街头，要求政府拒签出让青岛的《巴黎和约》。游行途中，示威者捣毁并焚烧了卖国官员的私宅。军警逮捕了30多名所谓的“暴徒”，激起全国范围的抗议浪潮。这就是著名的“五四”爱国运动。几天以后，远在南岳衡山的吴佩孚得知这个消息。这位被称为敢“言人所皆欲言，谏人所不敢谏”的小小师长，竟然直接向大总统徐世昌发出通电：“大好河山，任人宰割，稍有人心，谁无义愤？彼莘莘学子，激于爱国热忱而奔走呼号，前仆后继，以草击钟，以卵投石…其心可悯，其志可嘉，其情更可宥原!”数日后，他又致电南北双方将领，联名通电反对政府签约。电文大意是：决不许出卖祖国的主权!不能让强敌将我山东家乡当肉吃！身为山东籍的军人，我愿和日本决一死战！
吴佩孚还填写了一首《满江红·登蓬莱阁》作为部队的军歌，词中充满了收复失地的雄心壮志。据说，日本人听了很不舒服，当时有一个日本记者到洛阳采访，当面质疑：“登蓬莱阁能够望见长白山吗?”吴佩孚正气凛然答道：“我心眼通灵，岂止能望见长白山，还能望见你们富士山呢!”那个日本记者只好灰溜溜而去。
严格治军，清廉一生
吴佩孚自比关羽、岳飞，对贪官污吏向来痛恨。吴佩孚掌权时曾下了一道手谕：“天、孚、道、云、龙，五世永不叙用。”这5个字都是蓬莱吴姓一系，他这一道手谕把自己亲戚攀附之路全给堵死了。吴佩孚一生不嫖不赌，不好色，不纳妾，不抽大烟，这在当时的军阀中是极罕见的。吴佩孚从始至终，只有一个结发的老妻张佩兰，从不拈花惹草。有一次，一个叫露娜的德国美女慕吴佩孚之名，不远千里跑到中国来追求他，他却以“老妻尚在”为由，断然拒绝。他也不容许部下抽大烟贩大烟，更不许嫖妓。吴佩孚批示公文，也见其清廉之风。对托关系要官者，吴佩孚批曰：“豫民何辜？”意思是河南的老百姓有什么过错，竟要这样的人来当官，承受因他当官而带来的祸害？对跑官者，吴佩孚批示：“且先种树。”既然你有这种为民服务的精神，先回乡种种树再说。
吴佩孚一生的饮食起居很简单，吃的是面食、米饭，每餐只喝少许山东黄酒和绍兴酒。年从英国留学归国的钱昌照，曾记述自己与吴佩孚初次见面时的情景：吴穿着布衣布鞋，白薯屑落了一身，招呼钱一起吃烤白薯，还大谈自己的做人哲学。年5月27日，吴佩孚率卫队逃往四川经河南邓县构林关时，受到当地头面人物的热情款待。面对满桌酒肉，他却说：“免了吧！战火连绵，百姓不得温饱，我们还要这么多菜干什么？”只留下四个小菜，其余全叫人撤下。
晚年明志，拒与日寇同流合污
年败军之际，有人建议吴佩孚逃入天津租界，他厉声斥之：“堂堂军官，托庇外人，有伤国体，乌可为者!”到了汉口，日本人探询他有无东游日本之意，他回答道：“我连租界都不住，谈何去日本!”后来到四川奉节白帝城以后，日本人又派特使找到他，答应给他钱和武器，帮助他报仇雪耻，恢复霸业。但是，吴佩孚却不为所动，他对日本人的回答是：这是我们中国人自己的事，用不着外人插手。年，英美等国银行表示，愿意借款给他，并且不需要抵押，支持他东山再起，结果被他断然拒绝。此前在洛阳时，苏联要扶植他为中国王，他也毫不犹豫地拒绝了。
年“九一八事变”以后，日本帝国主义扶植溥仪搞伪满洲国，他当即通电反对。年，日本侵略者策动汉奸搞华北自治，请吴佩孚做“华北王”。吴佩孚忿然作色道：“自治者，自乱也。”理直气壮地加以拒绝。他写了一首诗：“国耻传来空有恨，百战愧无国际功。无泪落时人落泪，歌声高处哭声高。”表达了他的惨痛心情。他曾写诗批评张学良：“棋枰未定输全局，宇宙犹存待罪身。醇酒妇人终短气，千秋谁谅信陵君。”诗中“醇酒妇人”是指当时传言“九一八”前夜，张学良正与电影明星胡蝶跳舞。
年12月4日，吴佩孚最终死于日本特务之手。他曾自撰对联总结自己的一生：
“得意时清白乃心，不纳妾，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；
失败后倔强到底，不出洋，不走租界，灌园怡性，真个解甲归田。”
吴佩孚的人生历程，就犹如中国近代史，怎一个“复杂”二字了得。他的一生极具传奇色彩。就其前半生而言，这位北洋军阀直系头子，确实是穷兵黩武，祸国殃民，乏善可陈。但其晚年，又不怕日伪的威逼利诱，拒不当汉奸，让人佩服。
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