中国的文化精神，特别重视人与自然的融洽相亲，而古代的阁楼建筑就很能体现这种特色。天无极、地无垠，在广漠无尽的大自然中，人们并不安足于自身的有限，而是想要与天地交流，从中获得一种精神升华的体验。在古代，嫦娥、羽人、飞仙是表现古人这种追求的神话幻想，而楼台观榭则是现实的体现。滕王阁（图源于网络）“阁”与“楼”一样，均属于古代高层建筑。由于这两种建筑形式相近。不易辨认，人们时常将楼和阁联系在一起，叫做“楼阁”，将“楼”和“阁”视为一体。其实二者的使用很不相同，相对楼而言，阁却别有一番妙用。什么是阁？阁由起源于巢居的干阑式建筑，经过进一步发展而成。阁的平面可为方形、长方形或多边形，一般四周设木桶扇。但随着楼房的兴起，阁遂演变成供佛、藏书、游息、远眺之用的建筑物。阁的外立面中腰处有平座和腰檐，沿平座设上层的外走廊，在室内是一层天花与二层楼板间的结构层，也就是通常说的暗层，暗层是区分阁与楼的重要特征。蓬莱阁（图源于网络）在建筑群体中，阁也大都是主要建筑，如蓟县独乐寺的观音阁，北京故宫内的体仁阁、宏义阁等。阁在四面都有窗户还设有门，门外是平台，可以供人在上面游走、观景。此外，阁也可指古代女子的卧房，女子出嫁被称为“出阁”，即源于此。什么是楼？楼是供人居住的房屋，在园林建筑中多为两层，个别也有三层的。楼在战国时期就出现了，当时主要用于观敌瞭阵，后来发展成为供人居住的住宅，主要用于居住女眷。黄鹤楼（图源于网络）严格一点说，楼只在一面或两面设窗，供人们凭窗观景之用。这有点类似今天的楼房，通常是南北屋，南北开窗。也有挑出平座的，但仅限于一面设有可走出室外凭栏观景的平座，有点类似现今楼房的阳台。楼的造型有多种多样，但园林中的造型是一层为厅堂式建筑，外部设有立柱，用以支撑上层建筑，并形成一种外廊。楼的二层设有窗。若楼与楼之间的二层相通，称之为“串楼”，楼内有廊相通，可绕行一圈的，称为“走马楼”等等。阁与楼“重屋为楼，四敞为阁”这是楼与阁的重要区分点。通常我们很难区分哪座建筑是楼，哪座建筑是阁，人们在日常生活中也是将楼与阁混为一谈，连楼阁一词也是混在一块使用的。但在古时楼与阁是有严格区分的。岳阳楼（图源于网络）楼与阁的相同点是二者均为“重屋”，也就是说楼与阁都是两层或以上建筑。但阁四面皆有窗，且也设有门，四周还都设有挑出的平座，供人环阁漫步、观景。平座设有美人靠，供人休息，凭栏观景。阁与楼的发展古代阁楼有多种建筑形式和用途。城楼在战国时期即已出现，汉代城楼已高达三层。阙楼、市楼、望楼等都是汉代应用较多的楼阁形式。汉代皇帝崇信神仙方术之说，认为建造高峻楼阁可以看到仙人。武帝时建造的井干楼高达"五十丈"。佛教传入中国后，大量修建的佛塔建筑也是一种楼阁。佛宫寺释迦塔（图源于网络）北魏洛阳永宁寺木塔，高"四十余丈"，百里之外，即可遥见。建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔高67.31米,仍是中国现存*高的古代木构建筑。历史上有些用于庋藏的建筑物也称为阁，但不一定是高大的建筑，如石渠阁、天一阁(见藏书楼)等。可以登高望远的风景游览建筑往往也用楼阁为名，如黄鹤楼、滕王阁等。中国古代楼阁多为木结构，有多种构架形式。以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼，称井干式;将单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的，称重屋式。五岭阁（图源于网络）唐宋以来，在层间增设平台结构层,其内檐形成暗层和楼面,其外檐挑出成为挑台，这种形式宋代称为平坐。各层上下柱之间不相通，构造交接方式较复杂。明清以来的楼阁构架，将各层木柱相续成为通长的柱材，与梁枋交搭成为整体框架，称之为通柱式。此外，尚有其他变异的楼阁构架形式。当然，阁和楼的共同点就是都可以点缀园林或登高赏景，如山东登州的蓬莱阁，就是一座别具风格的古代滨海建筑，吸引着古今中外的游客前去游玩。所以说，”阁“和”楼“是有很大区别的，我们再去景区游玩的时候，可以好好欣赏，加以辨认。
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