第二章齐鲁人文
一、齐鲁历史
山东是中华民族古老文明发祥地之一。目前发现最早的山东人——“沂源人”，可以把山东的历史上推到四五十万年以前。新石器时代早、中期的北辛文化，距今有年左右。举世闻名的原始社会末期的大汶口文化、龙山文化都是在山东首先发现的。
西周实行“封邦建国”之策，封吕尚于齐，封周公旦于鲁，另外尚有曹、滕、卫诸国。齐国“通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归”；鲁国融合周文化与东方文化，为“礼仪之邦”。公元前年，鲁国的“初税亩”，表明在鲁国已出现封建生产关系的萌芽。公元前年，齐国的田常杀齐简公“专齐之政”，齐国成为当时中国最早出现的一个封建大国。公元前年，秦灭六国，建立了统一的封建王朝，齐是最后被灭的一个诸侯国。
二、齐鲁名胜
位于山东省中部，隶属于泰安市，雄伟秀丽、五岳独尊，是古代帝王登山封禅或祭祀的神山，国家级风景名胜区，中华国山。年被列为世界自然文化遗产，是我国第一个自然文化双遗产。
位于山东省曲阜市。曲阜孔庙为我国最早、最大的祭祀孔子的祠庙。孔府与孔庙毗邻，为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。孔林为孔子及其后裔的墓地，立有历代颂扬孔子的碑刻。三孔年被列入《世界文化遗产名录》。
西起黄河、东至黄海。长城年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。作为长城的有机组成部分之一，齐长城西起济南市长清区孝里镇广里村北，于青岛市黄岛区东于家河庄入海，为中国现存有准确遗迹可考、年代最早的长城文化遗产。
活着的运河。流经枣庄、济宁、泰安、聊城、德州五市，包括了8段运河以及15处遗产点，占据了总河段的近三分之一，遗产点超过四分之一。年6月22日中国大运河申遗成功，大运河山东段正式成为山东省第四处世界文化遗产。
国家级风景名胜区：泰山风景名胜区、青岛崂山风景名胜区、胶东半岛海滨风景名胜区、博山风景名胜区、青州风景名胜区、千佛山风景名胜区。
国家历史文化名城：济南市、曲阜市、青岛市、聊城市、邹城市、临淄区、泰安市、蓬莱市、烟台市、青州市。
省级历史文化名城：济宁、淄博、潍坊、临沂、临清、莒县、惠民、枣庄、滕州、文登。
AAAAA级景区（11个）：泰安市泰山区泰山景区、烟台市蓬莱市蓬莱阁－三仙山－八仙过海旅游区、济宁市曲阜市明故城三孔旅游区、青岛市崂山区崂山景区、威海市环翠区刘公岛景区、烟台市龙口市南山景区、枣庄市台儿庄区台儿庄古城景区、济南市历下区天下第一泉景区、山东沂蒙山旅游区、潍坊市青州市青州古城景区、威海市环翠区威海华夏城景区。
三、齐鲁名士
山东是中国古代文化的重要发祥地之一。特别是西周时期齐、鲁等封国建立以后，齐鲁文化得以空前兴盛发达。孔子以后，山东文化名人灿若星河。大军事家、被尊为武圣的孙武，墨家的创始人墨翟，大书法家王羲之，大画家张择端，大文学家刘勰、李清照、辛弃疾、蒲松龄、孔尚任等，他们的不朽著述，充实了中华民族的文化宝库，为炎黄子孙所景仰，影响遍及海内外。
1.孔丘，字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。后人把孔子的言行语录记录下来，作成《论语》。在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。孔子与孟子并称“孔孟”，他们的思想并称为孔孟之道。孔子被尊为“至圣”“素王”，曾子则为“宗圣”。孟子为“亚圣”。
2.孟子，名轲，字子舆。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
3.墨子，名翟，春秋末期滕州人。他出身微贱，做过工匠，自称“贱人”。曾学过儒学，后不满其烦琐的“礼”，另立新学，聚徒讲学，创立墨家学派。墨子对劳动人民的悲惨生活有深切的体会，激烈反对“富侮贫，贵傲贱”，主张“兼相爱，交相利”，从兼爱的观点出发，墨子又提出“节用”“节葬”“非乐”“非攻”等主张，反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活，也反对以大欺小、以强凌弱的非正义战争。墨子认为天是有意志的，鬼神能够赏贤罚暴，这说明他仍未突破宗教迷信世界观的束缚。墨子及其弟子的思想行为记载在《墨子》一书里，是研究墨子和墨家学说的重要资料。
4.子思，名孔伋，字子思，孔子嫡孙。春秋战国时期著名的思想家。子思受教于孔子的高足曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派。因此，北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”；元朝文宗至顺元年（），又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”。
5.李清照，济南章丘（今属山东）人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
6.扁鹊，原姓秦，名越人，又号卢医，传说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认为是神医，人们借用了黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。扁鹊用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学做出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。因此，医学界说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者”。
7.甘德，齐国天文学家。历史上将甘德与石申并提，将二人的著作合称为《甘石星经》。《甘石星经》是世界上最早的天文学著作之一。石申是魏国人，晚于甘德，著有《浑天图》，为先秦浑天思想的代表作。甘德著有《天文星占》八卷、《甘氏四七法》一卷。二人同为先秦杰出天文学家，故人们把二人合举并称。
8.王羲之，字逸少，原籍琅琊（今属山东临沂），居会稽山阴（今浙江绍兴），东晋书法家。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他博采秦汉以来篆、隶、楷、行、草等诸体之长，成功地把楷书和草书结合起来，把书法的实用性和艺术性结合起来，创造了刚劲中正、妍美流变的新书体，被后人尊称为“书圣”。
9.张择端，字正道，一作文友。北宋末年（公元12世纪）杰出的现实主义画家，擅长于画车马、市街、桥梁、城廓等等。琅琊东武人，即今山东诸城人。所绘《清明上河图》卷，描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动，是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。另有《金明池争标图》，亦为艺术杰作。
10.辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，别号稼轩居士，齐州历城（今山东济南）人。与一般文士不同的是，辛弃疾还是一位颇有武略的英雄。辛弃疾天生具有大丈夫相貌：肤硕体胖，红颊青眼，目光有棱，背胛有负。在宋代词坛上，辛弃疾与苏轼同为豪放词的代表作家，并称为“苏辛”，留下了大量脍炙人口的作品。
11.颜真卿，字清臣，琅琊（今山东临沂）人，唐代著名书法家。家学渊博，工于尺牍，其正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃，自成一格，人称“颜体”，颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响。颜真卿不仅在书学史上树立起一座巍峨的丰碑，其高尚人品也为后世景仰。其人其书，皆为典范。颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”
12.孔尚任，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自号云亭山人，山东曲阜人，是孔子的第六十四代孙。孔尚任编修《孔子世家谱》，并参与《阙里志》的编撰工作。戏曲作品有《小忽雷》，另有诗文集《湖海集》、《岸堂文集》、《长留集》、《会心录》、《人瑞录》等，合辑为《孔尚任诗文集》。他的最大成就就是完成了《桃花扇》，是继《长生殿》之后又一部影响深远的传奇作品，两者被称为清代戏曲史上的南北双璧。
13.罗贯中，是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。汉族，山东东原（今山东东平县）人。《三国演义》诞生于元末明初，是罗贯中在民间传说和有关话本、戏曲的基础上写成的。
14.蒲松龄，字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲松龄著作宏丰，有《聊斋志异》《晴云山房诗文集》《红椒山房笔记》《杂说》《片云诗话》《省身录》《怀刑录》《日用俗字》《历字文》《聊斋词》《聊斋白话韵文》。
15.鲁班（前一前)又称公输子，鲁国（今山东曲阜）人。中国古代一位最优秀的土木建筑师，被尊为中国土木工匠的“始祖”。曾创造了攻打城池用的云梯，发明了磨、碾等农用机械以及创、钻等木工工具。鲁班的发明，涉及建筑、木工、工艺、机械、军事科学等行业，是中国古代科技文化的集大成者。
16.孙膑（生卒年不详），孙膑出生于阿、鄄之间（今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市那鄄城县北一带），是孙武的后代。战国时期齐国的军师，中国历史上卓越的军事家、军事理论家。“围魏救赵”、“攻魏救赵”战例使其名扬天下。著有《孙膑兵法》传世。
17.孔融（一）字文举，鲁国（今山东曲阜）人。孔子第二十代孙，东汉文学家，“建安七子”之一。能文善诗，所作散文锋利简洁，多讥嘲之辞，开创“以气为主”文风，是汉末一代文章宗师。后人辑有《孔北海集》。
18.诸葛亮（一）字孔明，人称卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。三国时期蜀国杰出的政治家、军事家和战略家。从其27岁出山到54岁病逝，明法、正身、和吴、治军，“鞠躬尽瘁，死而后已”，以超群的智慧、卓越的才能和近乎完美的人格成为智慧的化身。著有《诸葛亮集》。
19.贾思勰(生卒年不详)北魏农学家，青州(今山东寿光县)，所著《齐民耍术》一书，共10卷，92篇，11万多字，引用有关书籍种，全面反映了当时黄河中下游地区的农业生产情况和技术措施，科学总结了南北朝及之前的农业生产经验和理论知识，是中国古代的一部农业百科全书,也是世界农学史上一部不朽的农学名著。
四、齐鲁曲艺
山东的戏曲艺术，历史悠久，品类繁多。早在春秋战国时期，域内就有优伶出现。被戏剧界称为“南昆北弋东柳西梆”四大古老剧种之一的“东柳”，即为流行山东已达余年的“柳子戏”。
山东的说唱艺术向有“曲山书海”之美誉。齐鲁礼乐为中国古老音乐舞蹈之精品，《诗经》中的“齐风”“曹风”“鲁颂”，记述了山东古老歌乐之风采。山东民间广为流传的鼓子秧歌、胶州秧歌、海阳秧歌，统称为“山东三大秧歌”，在汉族舞蹈中占有重要地位。民间美术方面，以造型夸张、对比强烈而著称的潍县杨家埠木版年画，是中国三大民间年画之一。
山东的杂技艺术源远流长，因而山东被称为“杂技之乡”。济南无影山出土的西汉杂技陶俑和沂南等地出土的汉代画像石刻，对山东古老的杂技艺术有着生动的表现和描绘。
现在在山东境内流行的戏曲剧种多达30多种，大致可以划分为梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民间歌舞及说唱形成的戏曲剧种等类型。
山东流行的梆子腔剧种，有豫剧、山东梆子、莱芜梆子、枣梆、两夹弦、东路梆子、河北梆子等多种。获得梅花奖的豫剧演员章兰、朱桂琴、李新花等还活跃在山东各地的舞台上。
弦索腔由民间流传的俗曲小令，由于流传地域和伴奏乐器的不同及受其他艺术的影响，弦索腔形成了风格不同的戏曲剧种，流行于山东的主要有柳子戏、大弦子戏、罗子戏。号称“东柳”的柳子戏是弦索腔剧种中流传较广，影响较大的剧种之一。代表剧目有《李亚仙思夫》《貂蝉思夫》《莺莺思夫》《李三娘思夫》等“十大思夫戏”。
肘鼓子腔，是在流行于民间的花鼓秧歌的基础上，以“娘娘腔”为其主要腔调逐渐演化而成的戏曲声腔。所包含的剧种有柳琴戏、五音戏、茂腔、柳腔、灯腔、东路肘鼓子等。由说唱发展而来的戏曲剧种有：吕剧、坠剧、渔鼓戏、八仙戏、蓝关戏等。
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