自庆元五年（年）进士考试失败后，白石便绝意仕进，打算以江湖散客的身份终了此生。这个决定下得并不艰难，不过是收心敛性，回归往日的生活罢了，却也有着万分的不得已。但凡还有一线希望，白石也不至于全盘放弃。对这样的结局，他早有预感，心知肚明，而结局当真到来时，很难想象他真的能够心如止水地应对。
一直到他日后遇见辛弃疾，闻听那一场波澜壮阔、布满坎坷荆棘的人生时，内心的不平之情或许才能平复许多——如辛弃疾这般英雄虎胆的人，都难免于大好奋进之年赋闲隐居，无所事事，他姜白石又有何面目恨此生怀才难遇。
将白石的人生和辛稼轩的人生放在一起比照，是一件饶有趣味的事。白石自己，一定也这样比照过。每个人活着，都是当局者迷，都需要借他人为镜，从中照见自己。
和生于南方、长于南方的白石不同，辛弃疾是山东人，那里早在他出生前13年就已落入金国之手。绍兴三十一年（年），金主完颜亮挥军南侵，后方的汉族人民组织抗金义军，奋起反抗。当时，二十一岁的辛弃疾凭一己之力聚集了两千人，参加抗金斗争。次年，完颜亮在军中为部下所杀，金兵向北撤退，辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络，这时，义军头领为叛徒所杀，导致军队溃散。辛弃疾听闻消息，以五十人之众闯入数万人的敌营，成功擒拿叛徒，交由朝廷处置，自此奉表归南宋。
年纪轻轻，便如此果敢决断，英勇壮慨，前途本当无可限量，事实上，宋高宗任命二十五岁的辛弃疾为江阴签判时，确实对他寄予厚望。可惜，主和的臣子，不愿再大动干戈的朝廷，把持朝政的权臣，“归正人”的尴尬身份，这些全都成了辛弃疾实现壮志的阻碍。洗雪国耻，收复失地，是他一生想要做的事业，偏偏至死都不能如愿，每一个阻碍看起来都那么坚不可摧。他用同样坚不可摧的抱负与之相撞，结果不过是两不相干：你揽着你的腐朽和醉生梦死赴一条死路，我拥着我永不妥协的振兴家国的梦想赴一条死路，谁也不知道哪一条路更好走。
白石自然没有辛稼轩的半分英雄气概，不曾如他那般，为家国振臂高呼，为一个崇高的理想粉身碎骨浑不怕，却能对他的命运感同身受。此时的白石，与南宋朝廷亦是两不相干：你自去做一场自欺欺人的糜梦，我自去行走那永远没有尽头的江湖——在一个没有希望的时代，英雄志士的命运与江湖清客的命运，其实并无太多不同。
嘉泰三年（年），在罢官赋闲近二十年后，辛稼轩终于被再度起用，以朝请大夫、集英殿修撰知绍兴府，兼浙江东路安抚使。任内，稼轩曾建造会稽秋风亭，写下《汉宫春·会稽秋风亭观雨》词。彼时，白石与稼轩有交往唱和，于是作《汉宫春》和之。
云曰归欤，纵垂天曳曳，终反衡庐。扬州十年一梦，俯仰差殊。秦碑越殿，悔旧游、作计全疏。分付与、高怀老尹，管弦丝竹宁无。
知公爱山入剡，若南寻李白，问讯何如。年年雁飞波上，愁亦关予。临皋领客，向月边、携酒携鲈。今但借、秋风一榻，公歌我亦能书。
——姜夔《汉宫春·次韵稼轩》
于稼轩，这次起用甚是难得，他本该摩拳擦掌，准备干一番事业，然而宁宗一朝由权臣把持，他早早地意识到了自己“刚拙自信，年来不为众人所容”，所以词中有“功成者去”语，流露出激流勇退的归隐之意。
这位“功成者”，今日尽管已垂垂老矣，激情难再，却有难以磨灭的功勋在身，有无论何时话当年都不减豪兴的英雄气魄在身，白石在朝堂受挫，退回江湖之远的举动，与稼轩自不可相提并论。所以白石只好在次韵词中“悔旧游、作计全疏”，自悔人生设计实在太过粗疏，以至于虚度年华，一事无成。
在稼轩面前，白石定是觉出了自己的渺小，平日里那些时常挂在心头的烦愁恼恨，仿佛也变得不值一提。他知道，稼轩虽然欣赏他的诗才，但是他们之间的这几场诗词唱和，在稼轩的人生中仍是无足挂齿的，英雄一生谱就的传奇当中，值得铭记的事件太多，不必、也无须腾出空间，特意去记下一个文坛晚辈、白衣词客的名字。而对自己来说，稼轩即使只是过客，也是人生中独一无二的过客。
这倒不是妄自菲薄，否则白石不会道出“公歌我亦能书”的慷慨之语。壮志不及，功业不及，至少在文才上，他可与稼轩并驾齐驱。在整个南宋，辛稼轩和姜白石，当是鼎肩而立、难分伯仲的两位大词人，如清代学者周济在《宋四家词选》序中言：“白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。盖二公皆极热中，故气味吻合。辛宽姜窄，宽故容藏，窄故斗硬。”
他们都是将才气与人生血肉融合起来写词的人，各有千秋，不必非要较个高下。白石不会因为见了稼轩词中“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的豪迈雄浑而自惭形秽，他的词中，也有一个浑然精巧、细腻深刻、清刚疏宕的世界，况且，只要他愿意，笔力雄健、气象恢宏的词，也能信手拈来。
一顾倾吴，苎萝人不见，烟杳重湖。当时事如对弈，此亦天乎。大夫仙去，笑人间、千古须臾。有倦客、扁舟夜泛，犹疑水鸟相呼。
秦山对楼自绿，怕越王故垒，时下樵苏。只今倚阑一笑，然则非欤。小丛解唱，倩松风、为我吹竽。更坐待、千岩月落，城头眇眇啼乌。
——姜夔《汉宫春·次韵稼轩蓬莱阁》
蓬莱阁在会稽卧龙山下，吴越钱镠所建，故而稼轩登临蓬莱阁怀古，自然就联想到了春秋时的吴越之战。当时，越国战败，范蠡向吴王夫差求和，献上美女西施，夫差后来沉迷享乐，越国则在越王勾践的带领下，发愤图强，后来终于一雪前耻，灭了吴国。所以稼轩《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词中有“谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏”之语，论范蠡西施旧事。白石和韵词中，则于首句言西施“一顾倾吴”，劈空而来，发千古兴亡之叹，仿佛是为不输稼轩，着意将辽远时空纳入笔端。
“长空万里，被西风、变灭须臾。回首听、月明天籁，人间万窍号呼”，这样俯仰天地、纵贯今古、磅礴广大的词句出现在稼轩词中，当是寻常，而如“当时事如对弈，此亦天乎。大夫仙去，笑人间、千古须臾”这般既有豪气又饱含沧桑的词句，在白石词中却属异类。或许是沾染了稼轩的几分豪情气概，使一贯用语淡泊瘦峭的白石，也忍不住纵情一把，然而他“笑人间”的气韵，以及“只今倚阑一笑”的酸楚、疲惫，那种老夫无味的茫然和苍凉，是只属于他自己。
他不是不能写豪情，在应和稼轩时，苍天大地，万里江山，茫茫古今，也可被他写出雄浑气势，他平日里不写豪情，只是因为他的人生，并无豪情可写。他的一生，少时失怙，年轻时漫游，随后便是漫长的、落魄的流浪，不曾经历过家国大事，也不曾有过抛头颅、洒热血的机会，若要写豪情，便是为赋新词强说愁了。吹一曲箫，写一首词，与文友会集，在浅山瘦水间徜徉，这才是他的生活。所幸，历史只成就了一个独一无二的辛稼轩，同样也只成就了唯一的姜白石。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlfa/4400.html
