本文转自：团结报
文/武陵山人图/龙清彰
方块汉字是中国文化最高的表现形式，也是世界上独一无二的能表现人与自然密切关系的文化载体，是中华民族的宝贵精神财富，值得我们好好继承她、发扬她、推广她，让全世界都来认识她、爱上她和使用她。
中国的文字大都由大自然的万事万物之形状简化成形，最初为象形字，后来逐渐衍生和演变为指事字、会意字和形声字，内涵越来越丰富，充分体现了中华民族的无限创意和智慧。
中国的建筑也是独具特色，外形一般都方方正正，附以飞桅翘角、亭台廊榭等为修饰和衬托，要么富丽堂皇，要么诗情画意，要么闲情逸致，把中国的人文思想充分地融入到每一寸土木建筑之中，可谓是独具匠心。
那么，中国的文字和中国的传统建筑之间有什么内在联系呢？那就是中国的许多文字皆是从中国的传统建筑中形变创造出来的。
“台”字。台应该是最为古老和最为简易的建筑了。它多半由土木作基搭建起来的方形平面建筑，高为几尺到十几米。我国比较著名的台是刘邦拜韩信为将而筑的“拜将台”和曹操所建的“铜雀台”，杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”让铜雀台的故事成为千古谈资。以“台”为地名的有丰台、邢台、烟台等。
“坛”字。为土石方按某种特定需要建造而成的底部宽，越到顶层越小的方形或圆形的建筑，周围有精雕细琢的栏杆，最初用作大型祭祀，在中国皇权和宗族文化中占据极为重要的地位。如天坛、地坛等。后人逐渐用文坛、诗坛、歌坛泰斗等称颂在相应领域造诣高深的人，如诗坛泰斗李白、中国乡土文学泰斗沈从文等。
“宫”字。宫字上面的“宀”偏旁称宝盖头，一解释为房顶，也可理解为用钩子钩开了的床的蚊帐的形状，下面两个“口”指的是夫妻两口子，本意是夫妻两口子或夫妻俩睡觉的床，多为皇室居家休息之所，如皇宫、后宫、行宫等。如乾清宫是皇帝居住的地方，坤宁宫则为皇后的居所，慈宁宫是皇太后的住处。中国最有名的当属故宫。
“殿”字。“尸”旁并非我们说的尸体，而是中国古代如正堂后的高大的挡壁，上有突出部位，镶有题字的牌匾或雕塑图案，或指照壁等；“共”形就更好理解了，因为中国古代的主体建筑基本都是木结构，而“共”则是房梁、房框等柱子和支架，用以支撑整个房屋。殿的体积往往巨大，一般只有一屋，正堂宽、高、大，为级别较高和重要的议事厅，如皇极殿、太极殿、保和殿、大雄宝殿等。大家在电影电视剧中所听到的文华殿和武英殿大学士分别指的是清朝时期才学极高的高级别文官和武官，相当于我国现在的国务委员等副国级官员、美国的国家安全事务助理和国务卿；有一个成语叫“同殿称臣”指的就是一同在皇帝身边服务的大臣、同僚。
“楼”字。楼为中国最为常见的木质结构且层数较多的建筑，有城楼、钟楼、鼓楼等，更有如岳阳楼、黄鹤楼、鹳雀楼等中国名楼。“楼”字的偏旁“木”指出了楼是木质结构，“米”指的是楼层与楼层之间像“米”形的梁柱等支撑部位，并非大米的米，只是形相同而已；楼至少有两扇门，且都为对开甚至多开，且为偶数；“女”字则因为古代的城楼平时多半是文臣武将用来观景的，同时还有一大群仕女相伴，载歌载舞，如“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”就形象地讽刺了南宋的达官贵人们面对丧权辱国却偏安一隅的奢靡与堕落。从“欲穷千里目，更上一层楼”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”都表明了“楼”在一座城池中的主体地位，直至被文人们吟志育怀而成为各地主要的旅游胜景，观赏的人更是络绎不绝。同时“楼”又是公有财产，城楼战时用来观察敌情、指挥作战。钟楼报时，鼓楼报警。
“阁”字。“门”里“各”字什么意思呢？“各”指的是各人，一个人，一般指的是极为重要的私人场所，所以“阁”一般体积较小，只有一个门，建于楼上，也叫“楼上楼”，属于楼的缩小版本。大家常听说的“闺阁”指古时富贵人家小姐的闺房，后世逐渐演变，如“内阁”现在指的是国家最高行政机构，组阁、内阁大学士、总理内阁大臣等。但凡事都有例外，如南昌的滕王阁、山东的蓬莱阁明明是楼却叫作阁，至于是何种原因众说纷纭，有的说是建造之人为了与“楼”一较高下有意而为之，但我更倾向于“阁”属于建造者的私有财产，纯属用于观景享乐，并非用于公事。
“庙”字更加形象，因为庙是道教用于传道并接受施舍和朝拜的公共场所，所以庙的大门一般都是向外敞开着的，用“广”来表示，“由”字是寺庙大堂香案上放置的一个插着香火的方形容器形变而来。
“寺”字有些难度，但也容易理解，上“土”下“寸”，在一个寸土之所建造的建筑一般叫寺。寺大多建于山势陡峭和位置较高险要之处，体现了佛教僧人超凡脱俗的化外思想。诗仙李白就曾写过“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”的著名诗句；白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”都说明了寺的这些特点。而张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”更是脍炙人口、千古传唱。这其中有一首写寺的古诗别具一格，全诗没有有一个寺字，但却能让你明确地知道是写寺，读了令人顿觉幽怨而又悠远，“乘船过江陵，两岸闻泣声。不见梁元帝，唯有佛诵经”。这首诗竟然被金庸大侠作为《连城诀》中众武林豪杰所寻宝藏的暗语，不得不佩服金大侠深厚的历史文化功底。
“关”字。“关”的繁体字为“關”，形状为古代城楼的大门，大门用两扇木栅栏挡着，城门外一般挖有护城河，用吊桥相连和隔离。我国古代比较出名的关塞有玉门关、阳关、山海关和娘子关等。虽然时代已经有了沧海桑田般变迁，这些关塞大多已失去了原有的御敌之价值，多少沙场征战的金戈铁马之声也早已消失在漫长的历史尘埃之中，但“春风不度玉门关”、“西出阳关无故人”、“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”和“冲冠一怒为红颜”的千古绝唱却用另一种形式把他们深厚的家国情怀永远载入了祖国浩如烟海的文化当中，当我随口吟诵这些诗句和津津乐道地讲述他们的典故时，内心是无比的激动，心醉神迷、心驰神往。
除以上文字来源于建筑外，亭、廊、榭、轩、堂、厅等字也都是从中国的传统建筑中形变或衍生而来，细细品味真是妙趣横生，令人大开眼界，深感我们祖国文化博大精深，同时也有些许遗憾，一是自己学识浅薄，二来现在我们课堂上的教学过多地重视技能教育，对传统文化的内涵很少向学生传承，也许是觉得不重要吧。其实这种理解是错误的，多讲祖国文字的由来更有助于学习汉语，更能从汉语中挖掘祖国深厚的文化源头，可谓是功德无量。
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